معجم ألفاظ الفقه الجعفري - الدكتور أحمد فتح الله - الصفحة ٢٦٨
دون أن يكون أصلا فيه.
(الطارئة) مؤنث الطارئ. (انظر:
طارئ) (الطارئة (الحوادث)) انظر: حوادث طارئة.
(الطارف) الحديث.
: ما أحرز حديثا، ويقابله التالد.
(انظر: تالد) (طارف المال) ما ورثه شخص من ميت معه.
(الطارف (المال)) انظر: مال طارف.
(الطارق) فاعل الطرق، أي من طرق أو يطرق. (انظر: طرق) : الآتي ليلا.
: الحادث، أو الحادث ليلا.
: الآتي لأهله ليلا من سفره.
(انظر: طرق) (الطاس) الطاسة. (انظر: طاسة) : غطاء الرأس في الحرب (الطاسة) إناء للشرب من نحاس.
(الطاعة) الانقياد، والموافقة بلا إكراه.
: الإطاعة، الاذعان، الخضوع.
: الولاء، البر.
: الامتثال، الاتيان بالمأمور به، والانتهاء عن المنهي عنه.
(الطاعة (بيت)) انظر: بيت الطاعة.
(الطاغوت) ما عبد من دون الله عزو جل.
: كل رأس في الضلال.
: الشيطان.
(الطافي) العائم.
: السمك الذي مات في الماء وطفى فوقه.
(الطاقة) القوة، القدرة. (انظر: قدرة) : الإطاقة، التحمل.
: الاستطاعة، وهي القدرة على الشئ. (انظر: استطاعة) (الطالق) المطلقة. (انظر: مطلقة) (الطاهر) النظيف، النقي.
: العفيف.
: البرئ من العيوب، أو من عصمه الله تعالى من الذنوب.
: الشئ الذي ليس عليه نجاسة عينية أو حكمية.
من الماء: غير النجس وغير المتنجس. (انظر: نجس، متنجس) من النساء: النقية من الدماء الثلاثة، أي هي الخالية من دم الحيض والاستحاضة والنفاس.
(الطباع) الطبع. (انظر: طبع) (الطبخ) تسليط النار على الطعام بقصد إنضاجه، وعلى السائل كالماء وعصير العنب وغيرهما بقصد الغليان.
: الطعام المطبوخ.
(الطبع) السجية.
(٢٦٨)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 ... » »»
الفهرست