- الله: نزهه، ووصفه بكونه قدوسا.
القدس: الطهر، والبركة.
الحديث القدسي:
(انظر ح د ث) القدس: القدس.
روح القدس:
(انظر روح) القدوس: من أسماء الله تعالى.
وهو الطاهر المنزه عن العيوب، والنقائض.
القدوس: الشديد الاقدام.
-: القدوس. وضم القاف أفصح. وأكثر.
المقدس: بيت المقدس: هو المسجد الأقصى في القدس الشريف. رده الله سبحانه إلى يد المسلمين.
قذف بالحجر. وبالشئ - قذفا: رمى به بقوة.
وفي القرآن الكريم: (بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق) (الأنبياء: 18) أي: نرميه به. فيمحقه.
- فلان بكلامه: تكلم من غير تدبر، ولا تأمل.
وفي التنزيل العزيز: (وقد كفروا به ويقذفون بالغيب من مكان بعيد) (سبأ: 53) أي: يقولون بالظن بأنه لا بعث، ولا جنة، ولا نار.
- فلا بالشئ: أصابه.
- المحصنة: رماها بالزنا.
فهو قاذف. (ج) قذفة.
القذف: مصدر.
- الموجب للحد شرعا: هو نسبة آدمي، مكلف.
غيره حرا، عفيفا، مسلما، بالغا، أو صغيرة تطيق الوطئ، لزنى، أو قطع نسب مسلم، (ابن عرفة) القذف: الجانب، والناحية.
القذفة: القذف.
(ج) قذف، وقذفات.
-: الشرفة.
قرأ الكتاب - قراءة، وقرآنا: تتبع كلماته نظرا، ونطق بها.
- تتبع كلماته، ولم ينطق بها.
- الآية من القرآن: نطق بألفاظها عن نظر، أو عن حفظ.
فهو قارئ.
(ج) قراء.
- الشئ قرءا، وقرآنا: جمعه، وضم بعضه إلى بعض.
استقرأ فلانا: طلب إليه أن يقرأ.
- الأشياء: تتبع أفرادها لمعرفة أحوالها، وخواصها.
أقرأت المرأة: حاضت.
-: طهرت (ضد).
- الرجل: تنسك.
- فلانا: جعله يقرأ.
فهو مقرئ.
قرأ المرأة: حبسها للاستبراء، لتقضي عدتها.
فهي مقرأة.
القارئ: المتنسك.
(ج) قراء.
-: العالم بالقرآن: والسنة.
القرء: القرء.
القرء: الوقت المعلوم.
-: الجمع.
- الحيض.