* (حديث) * ان الله حرم مكة تقدم في هذا الباب من حديث أبي هريرة وغيره وسيأتي * (قوله) وفي وجه اختاره صاحب التتمة انها مضمونة أي الشوك لاطلاق الخبر: يريد قوله لا يعضد شوكها وهو في الحديث المذكور وقد رى مسلم من حديث أبي سعيد رفعه ان إبراهيم حرم مكة واني لو حرمت المدينة الحديث وفيه لا يخبط بها شجرة الا لعلف (قلت) لكن في الاستدلال به على العلف من حرم مكة نظرا لان إنما ورد في علف حرم المدينة *