استعار كتابا فوجد به خطأ أصلحه إن علم رضا صاحبه.
قلت: ولا يأثم بتركه إلا في القرآن لان إصلاحه واجب بخط مناسب ففي الوهبانية:
وسفر رأى إصلاحه مستعيره يجوز إذا مولاه لا يتأثر وفي معاياتها:
وأي معير ليس يملك أخذ ما أعار وفي غير الرهان التصور