مفرده را به جا آورد. و كسى كه در عمره تمتع محصور شده حكمش حكم سابق است با اين فرق كه زن هم بر اين شخص حلال مىشود. و كسى كه محصور در حج شده باز هم حكمش حكم سابق است و احتياط اين است كه با زن نزديكى نكند تا آن كه طواف حج و سعى و طواف نساء را در حج يا عمره مفرده در سال بعد بجا آورد، ان وقت زن بر او حلال مىشود.
بلى اگر در وقتى محصور بوده كه دو موقف عرفات و مشعر از او فوت شده و خود در مكه يا در راه بسوى دو موقف بوده ظاهر اين است كه حجش بدل به عمره مفرده شده و طواف و سعى نموده يا طواف داده مىشود، يا كسى بجاى او طواف مى نمايد و همچنين سعى و طواف نساء را شخصا يا با كمك ديگرى يا نائبش بجا مىآورد، و به تقصير از احرام بيرون مىآيد و تمام محرمات احرام حتى زن بر او حلال مىشود.
مسأله 455 - هر گاه محصور شد و قربانى خود را فرستاد و بعد از آن مرضش سبك تر شد، چنانچه گمان كند يا احتمال دهد كه حج را درك خواهد نموده، واجب است خود را برساند. و چنانچه هر دو موقف يا فقط موقف مشعر را درك نمود، حج را درك نموده و در غير اين صورت اگر قربانيش كشته نشده، حج او بدل به عمره مفرده مىشود و اگر كشته شده باشد از احرام بيرون آمده است و تمام محرمات بر او حلال شده مگر زن. و بر او واجب است كه طواف حج و نماز و سعى و