مذكى، إلا إذا ثبت لك بأنه غير مذكى، مع ملاحظة جديرة بالتأمل وهي:
أنه إذا علمت أن المسلم أخذه من الكافر من دون تحقيق في تذكية ولا فحص ولا تثبت - إذا علمت ذلك - فقل إنه غير مذكى.
- قلت لي: إذا وجدت لحم حيوان قابل للتذكية أو جلده بيد مسلم ولا تعلم أنه مذكى أو لا، فقل إنه مذكى حتى يثبت لك عدم تذكيته، أليس كذلك؟
- نعم.
- المسلمون كما تعلم يا سيدي مذاهب وفرق مختلفة؟
- نعم، قل إنه مذكى سواء أكان مذهب المسلم هذا موافقا لمذهبك أم مخالفا له.
هناك ربما من المذاهب الاسلامية أو الفرق من لا يشترط الشروط التي ذكرتها للتذكية، فلا يشترط استقبال القبلة مثلا، ولا التسمية، ولا كون الذابح مسلما، ولا يشترط قطع الأوداج الأربعة.
أعرف ذلك، وهذا لا يهم، قل إنه مذكى ما دام المسلم - أي مسلم - يتصرف به ويعتبره مذكى.
- والحيوانات المذبوحة بالمكائن في البلدان الاسلامية؟
- يجب في ذبح المكائن أن يكون على الماكنة عامل مسلم يتولى هو تحريك السكينة بيده بحيث يستند الذبح إليه، ولا يضر أن يكون عمل الماكنة آليا ما دام العامل هو الذي يشغلها ولا يضر بذلك أنها تذبح عددا كبيرا من الحيوانات في آن واحد.
- واللحوم والجلود المأخوذة من يد الكافر؟