43 - س - شخصى وصيت به حج نموده با اين كه در زمان حيوة، حجش را وسيله ديگرى انجام داده در اين صورت آيا بر وصى واجب است براى او مجددا حج، استيجار نمايد يا نه؟
ج - اگر وصيت را بعد از انجام حج كرده بايد حج براى او استيجار شود و اگر بعد از وصيت، حج را انجام داده وجوب استيجار آن بر وصى، معلوم نيست.
44 - س - شخصى روز عيد قربان با افراد گروه خود اختلاف پيدا كرده و از روى عصبانيت، عمدا هيچ يك از اعمال منى و مكه را بجا نياورده در موقع مراجعت به وطن خود به يكى از دوستانش در مكه مىگويد تو هر كارى مىتوانى براى من انجام بده آيا نيابت رفيقش كفايت مىكند و يا اين كه چون عمدا ترك كرده كفايت نمىكند و در صورت عدم كفايت حالا براى خروج از احرام آيا بايد خودش عمره مفرده بجا آورد يا نيابت هم كافى است؟
ج - در فرض سؤال كه شخصا قدرت داشته بقيه اعمال را خودش انجام دهد نيابت، كافى نيست و با ترك طواف عمدا حج او فاسد و احكام احرام او باقى است مگر آن كه عمره مفرده بجا آورد و محل شود و در ذيحجه سال بعد ضمن احرام براى حج قضاى اعمال باقيه را نيز بجا آورد و براى افساد حج هم كفاره بدنه لازم است.
45 - س - شخصى مستطيع است ولى هنوز حج خود را بجا نياورده وجهى از ورثه ميتى قبول مىكند كه در همان سال به مكه مىرود و لكن آن سال حج نيابتى را انجام نمىدهد بلكه براى خودش مىرود و تصميم قطعى دارد سال آينده براى متوفى برود اين عمل جايز است يا نه؟
ج - اجاره براى خصوص سال اول كه خود شخص، مستطيع است باطل است و مال الاجاره را مالك نمىشود و پول نزد او غصب مىباشد و