واقع التقية عند المذاهب والفرق الإسلامية من غير الشيعة الإمامية - ثامر هاشم حبيب العميدي - الصفحة ١٣
الرافضة أنفسهم، زيادة على ادعاء أن التقية كذب وخداع ونفاق (1)!!
ولهذا أصبح الكشف عن واقع التقية عند غير الشيعة، حاجة ملحة وضرورة من ضرورات التقريب بين وجهات النظر بين الإخوة المسلمين، خصوصا وإن الدفاع عن مفهوم التقية دفاع لا عن مذهب معين وإنما عن التشريع الإسلامي الخالد الذي امتاز بمرونته وصلاحيته لكل عصر وجيل. لذا كانت لنا جولة مع مصادر إخواننا أهل السنة من فقه وحديث وتفسير تمخض عنها هذا البحث..
وأود منذ البدء ان أشير إلى الدراسات والبحوث السابقة في هذا الحقل من

(١) راجع - على سبيل المثال لا الحصر - الكتب التالية:
الشيعة والتشيع / إحسان إلهي ظهير: ٧٩ و ٨٤، وتبديد الظلام / إبراهيم سليمان الجبهان: ٤٨٣ و ٤٨٣، والشيعة وتحريف القرآن / محمد مال الله: 35 و 36، والتشيع بين مفهوم الأئمة والمفهوم الفارسي / الدكتور محمد البنداري: 235، ورجال الشيعة في الميزان / عبد الرحمن الزرعي: 6 و 17 و 18 و 50 و 51 و 126 و 148 و 173، والثورة الإيرانية في ميزان الإسلام / الشيخ محمد منظور نعماني: 122 و 180 و 182 و 183 و 184 و 185 و 186 و 187 و 222، والصراع بين الإسلام والوثنية / القصيمي: 458 و 459، والشيعة في التصور الإسلامي / علي عمر فريج: 150 و 151 و 152 و 154 و 165 و 183، والخطوط العريضة / محب الدين الخطيب: 9 و 10، والشيعة معتقدا ومذهبا / الدكتور صابر عبد الرحمن طعيمة: 5 و 88 و 118، وبطلان عقائد الشيعة / محمد عبد الستار التونسي: و 72 و 73 و 78 و 79، والوشيعة / موسى جار الله: 104، ودراسات في الفرق والعقائد / الدكتور عرفان عبد الحميد: 53، ودراسات في عقائد الشيعة / الدكتور عبد الله محمد الغريب: 17، وقد سبق هؤلاء - مع الأسف - الإمام الرازي في: محصل أفكار المتقدمين والمتأخرين من العلماء والحكماء والمتكلمين: 365، والشهرستاني في الملل والنحل:
1: 159 و 160، والشيخ محمد بن عبد الوهاب في رسالة في الرد على الرافضة: 20 - تحقيق الدكتور ناصر بن سعيد.
(١٣)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 ... » »»