أما بالنسبة للرواية المذكورة آنفا عن ابن ماجة، فإننا نقول أيضا:
إنها لا يمكن أن تصح، وذلك للأمور التالية:
أ - - لقد ادعوا: أن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) قد أحلها أكثر من مرة.. وليس ثلاثة أيام فقط.
ب - - إن المتمتع لا يرجم..
ج - - إن حديث عمر هذا - - لو صح - - معارض بأحاديث جابر، وابن مسعود، وابن عباس، وابن الحصين، وغيرهم كثيرون، تقدمت رواياتهم..
د - - إنه قد نقل حكما ونسبه إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، وهو شخص واحد.. فلماذا يحتاج الراوي لخلافه إلى أكثر من واحد، فإنه تكفي رواية صحابي آخر لتسقط رواية هذا