يشبه الزنا من حيث قصد الاستمتاع دون غيره (1) وقد اختصر البعض هذه المحاذير بقوله: " إن هذا الزواج لا يحل، لأن المقصود من الزواج دوام المعاشرة للتوالد، والمحافظة على النسل، وتربية الأولاد، ولهذا حكم الفقهاء على زواج المتعة، والتحليل بالبطلان لأنه يقصد بالأول مجرد الاستمتاع الوقتي إلخ.. " (2) وقد زاد البعض في الطنبور نغمة حين قال: " يرشدك إلى هذا أيضا ما رواه معقل بن يسار، قال: جاء رجل إلى رسول الله (ص) فقال: إني أصبت امرأة ذات حسب ومنصب، إلا أنها لا تلد، فأتزوجها؟ فنهاه، ثم أتاه الثانية فنهاه، ثم أتاه الثالثة فنهاه، فقال: تزوجوا