وقد رفض بعضهم القبول بأن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) قد تزوج متعة، كما ذكره الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء وذلك استنادا إلى الأمور التالية:
أولا: إنه " خرق لإجماع الأمة الإسلامية المعقود من عصر انعقاد الإجماع إلى العصر الحالي؛ إذ هم كلهم متفقون على أن الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) لم يباشر النكاح الموقت إطلاقا. مع اتفاقهم على أنه رخص فيه في أول الإسلام.
ولكن ترخيصه هذا شيء، والمباشرة شيء آخر، إذ لا يلزم من ترخيصه فيه مباشرته لذلك، فاتبع في قوله هذا غير سبيل المؤمنين.
وقد قال سبحانه:} ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى،