ممارسة هذا الزواج، والفتوى بحليته وبقاء تشريعه، بل إنك لتجد فتاوي للأئمة الأربعة باستثناء الشافعي تبيح هذا الزواج في حالات الضرورة وغيرها، فضلا عما يذهب إليه أهل البيت (عليهم السلام) وشيعتهم.
جمع فأوعى:
ونلاحظ هنا: أن البعض قد التزم بالشروط كلها، فجمعها في صعيد واحد حين أجاب عن أخبار التحليل بجوابين:
أحدهما:
1 - - إن الإباحة كانت على عهد النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) مخصوصة، وهي ثلاثة أيام.
2 - - إنها لقوم مخصوصين وهم الصحابة دون من سواهم..
3 - - إنها لعذر مخصوص وهو الحاجة،