العذر، ولم يعد ثمة حاجة إلى النساء.
فهل كان زوال العذر بسبب فقد الناس الغريزة الجنسية؟!
أم بسبب توفر النساء لكل غاز ومسافر؟!
أم بسبب زوال حالات الغزو والحرب فيما بين البشر بمجرد موت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)؟؟!.
وأما بالنسبة لدليله الثاني:
وهو: ناسخية أخبار التحريم لأخبار التحليل لكونها قد جاءت بعدها فيرد عليه:
ألف - - ما ذكرناه آنفا في فقرة: جيم.
باء - - ما ذكرناه في فقرة: دال.
جيم - - ما ذكرناه في فقرة: واو.
دال - - قد عرفت عدم صحة الأخبار التي ذكرت: