البعض بقوله: " ليس هذا تأبيدا، بل توقيت لمدة طويلة " (1) ومهما يكن من أمر، فإن هذا بالذات هو رأي ابن زياد أيضا (2) ونقله البعض عن أبي الحسن (3) فراجع.
3 - أحمد بن حنبل:
هذا، ومن الأمور المثيرة حقا أن يكون إمام الحنابلة الذين يتشددون جدا الآن في المنع عن هذا الزواج، ممن يروى عنه جواز نكاح المتعة في حال الضرورة.