المتعة " (1) وقال ابن المرتضى:
".. ويحرم نكاح المتعة، وهو المؤقت.. " (2) وقال النحاس في الناسخ والمنسوخ:
" وإنما المتعة أن يقول: أتزوجك يوما أو ما أشبه بذلك " (3) 5 - - أضف إلى ذلك كله: أن الصحابة والتابعين، يعتبرون المتعة تزويجا، كما يظهر من مراجعة فصل النصوص، والآثار الآتي إن شاء الله، ولا يفرقون بينها وبين المؤقت.