عباس يقول: صليت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم ثمانيا جميعا وسبعا جميعا قال: قلت له: يا أبا الشعثاء أظنه أخر الظهر وعجل العصر وأخر المغرب وعجل العشاء. قال: وأنا أظن ذلك. (1) 2 - حدثنا عبد الله حدثنى ابى ثنا محمد بن عثمان بن صفوان عن صفوان بن اميه الجمحى قال: ثنا الحكم بن أبان عن عكرمة عن ابن عباس: قال: صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم في المدينة مقيما غير مسافر سبعا وثمانيا. (2) همچنين از ابن مسعود روايت شده است:
(جمع النبى صلى الله عليه و سلم - يعنى في المدينه - بين الظهر والعصر و بين المغرب والعشاء فقيل له في ذلك فقال: صنعت هذا لئلا تحرج امتى. اخرج الطبرانى.) (3) وعن ابن عمر:
(قيل له: لم ترى النبى صلى الله عليه و سلم جمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء مقيما غير مسافر، أنه أجاب بقوله: فعل ذلك لئلا تحرج امته.) (4) و هيچ روايت معارضى با اين روايات كه حاكى از نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم از جمع بين صلاتين باشد نقل نشده است مگر آنچه كه حنش از عكرمه از ابن عباس روايت مىكند و اين حنش كسى است كه بخارى و احمد و غير اين دو او را تضعيف كرده اند و وقتى ترمذى حديث او را نقل مىكند مىگويد: وهو ضعيف عند اهل الحديث ضعفه احمد و غيره (5) و همچنين عكرمه خود مورد تضعيف قرار گرفته است.
و دو روايت نيز از عمر بدون اسناد به رسول اكرم صلى الله عليه و سلم نقل شده كه هر دو مورد خدشه بيهقى قرار گرفته است. وخلاصه احدى از اهل حديث در صحت احاديث دال بر جمع بين صلاتين توسط رسول اكرم صلى الله عليه و سلم تشكيك نكرده است.
علاوه بر احاديث ذكر شده احاديث بسيار ديگرى است كه دال بر جواز جمع بين صلاتين مىباشد كه در موارد خاص از رسول اكرم صلى الله عليه و سلم نقل شده است مثل جمع در عرفه و