وقال دياسقوريدوس الحكيم ان دخن البيت بورق البنجكشت خرج عنه الهوام وان اخذت أنياب كلب كلب وعلق على الساعد بعد أن يصيره في قطعة من جلد كلب كلب لم يعضه الكلب الكلب، وقال إن دخن البيت باخثاء البقر طرد عنه البق بأذن الله وان طليت على البدن دماغ الأيابل هربت السباع منك فان دلكت يدك بأصول فيلجوش لم يلدغك الأفاعي، وقال غيره ان وضع في البيت قشور الفجل مسحوقة لم يدخله العقرب، وان وضع قشور الفجل على العقرب ماتت بأذن الله، وقال اخر من جلس على جلد الأسد ذهب عنه وجع البواسير، وقال دياسقوريدوس ان علق الاشقيل على أسكفة باب لم يدخله ساحر ولا حية وان بزق رجل صائم في فم الحية وهو على الريق قتلها، وقد رأيت انا بسر من رأى رجلا زنجيا يأكل الحيات والعقارب نيا ويتحلل لحمة العقرب ورأيت شابا أشقر أزرق لم يكن يلسعه العقرب الا ماتت (1)، وقال دياسقوريدوس ان الاذريون في خاصته انه إذا دخلت امرأة حبلى في موضع هو فيه أسقطت وان احتملته امرأة لا تحبل في فرجها حبلت بإذن الله، وان اخذت دجاجة وطليتها بدردي الزيت وأوقدت في وسطها سراجا اجتمعت البراغيث إليها، وان جعل الخربق المسحوق بالماء في (البيت) ثم رش به البيت لم يقع على ذلك الماء ذبابة الا ماتت، وكذلك ان دق زرنيخ اصفر وجعل في اللبن لم يقع عليه ذبابة الا ماتت، وكذلك ان دق زرنيخ اصفر وجعل في اللبن لم يقع عليه ذبابة الا ماتت، وان صب على الخنافس الدهن ماتت وان شرب أحد من فرفيور قتله بالبرد وهو غذاء " الذرازير " (2) فإنها ترعى منه فلا تضره، وان بخرت البيت بقلقند خرج عنه الفار وان بخرت البيت بزبل الذباب اجتمعت اليه الفار، وان نظر من