يا راكبا بلغ إخواننا * من كان من كندة أو وائل * يريد: بلغن إخواننا.
ألا ترى أن النون من خالفن وبلغنه وبلغن لا يمكن أن يقال إنها حذفت على توهم اتصالها بساكن. ومثل ذلك ما أنشده أبو زيد في نوادره: الرجز * في أي يومي من الموت أفر * أيوم لم يقدر أم يوم قدر * يريد: لم يقدرن ودخلت النون على الفعل المنفي بلم كما دخلت عليه في قول الآخر: يحسبه الجاهل ما لم يعلما ولا يجوز مثل هذا في سعة الكلام إلا شاذا نحو قراءة أبي جعفر المنصور: ألم نشرح لك) صدرك: بفتح الحاء.
والبيت من أبيات للأضبط بن قريع السعدي أوردها القالي في أماليه عن ابن دريد عن ابن * لكل هم من الهموم سعة * والمسي والصبح لا فلاح معه * * ما بال منسره مصابك لو * يملك شيئا من أمره وزعه