خزانة الأدب - البغدادي - ج ١١ - الصفحة ٢٠٨
تليها ليت حرف نداء والمنادى محذوف فتقدير قول ورقة: يا محمد ليتني كنت حيا وتقدير قوله تعالى: يا ليتني كنت معهم: يا قوم ليتني.) وهذا الرأي عندي ضعيف لأن قائل يا ليتني د يكون وحده فلا يكون معهة منادى لا ثابت ولا محذوف كقول مريم عليها السلام: يا ليتني مت قبل هذا.
ولأن الشيء إنما يجوز حذفه مع صحة المعنى بدونه إذا كان الموضع الذي ادعي فيه حذفه مستعملا فيه ثبوته كحذف المنادى قبل أمر أو دعاء فإنه يجوز حذفه لكثرة ثبوته فإن الآمر والداعي يحتاجان إلى توكيد اسم المأمور والمدعو بتقديمه على الأمر والدعاء.
واستعمل ذلك كثيرا حتى صار موضعه منبها عليه إذا حذف. فحسن حذفه لذلك.
فمن ثبوته قبل الأمر: يا آدم اسكن أنت وزوجك الجنة و يا بني إسرائيل اذكروا نعمتي و يا بني آدم خذوا زينتكم و يا إبراهيم أعرض عن هذا و يا يحيى خذ الكتاب و يا بني أقم الصلاة و يا أيها النبي اتق الله.
ومن ثبوته قبل الدعاء: يا موسى ادع لنا ربك و يا أبانا استغفر
(٢٠٨)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 ... » »»