لم نعطها مطلوبها آذتنا وكلمتنا بكلام يمنعنا النوم ولم تنم هي لتحزننا.
قال ابن السيرافي: يريد أنه يستمتع بحسنها يوما وتشغله يوما آخر بطلب ماله فإن منعها آذته وكلمته بكلام يمنعه من النوم. والخصوم: جمع خصم وهو مصدر إي: في مخاصمات وهو منون. وعرامة بالنصب وهي مصدر عرم يعرم من بابي نصر وضرب وعرامة بالفتح وهي والمآلي: جمع مئلاة قال صاحب الصحاح: والمئلاة بالهمز على وزن المعلاة: الخرقة التي تمسكها المرأة عند النوح وتشير بها والجمع المآلي.
ورأيت في كتاب النساء الناشزات تأليف أبي الحسن المدائني قال: كانت امرأة علياء بن أرقم اليشكري قد فركته فقال:
* ألا تلكم عرسي تصد بوجهها * وتزعم في جاراتها أن من ظلم * * أبونا ولم أظلم بشيء علمته * سوى ما ترون في القذال من القدم * * نظل كأنا في خصوم عرامة * تسمع جيراني التألي والقسم * فيوما تريد مالنا مع ما لها....... إلى آخر الأبيات وكذا رأيت فيما كتبه ابن السيد على كامل المبرد إلا أنه قال: لعلباء بن أرقم العجلي. وكأنه تحريف من الناسخ.
وروي البيت الثاني كذا: سوى ما أبانت في القذال من القدم ومن نسب إليهم هذا الشعر كلهم شعراء جاهليون. وأنشد بعده)