وروى المصراع الثاني غير الكسائي كذا:
* لهنك من عبسية لوسيمة * على كاذب من وعدها ضوء صادق * ولم أقف على قائلهما. و عبسية: امرأة منسوبة إلى عبس وهو أبو قبيلة وهو تمييز مجرور بمن. و الوسيمة: الجميلة خبر لهنك. و الهنوات: الفعلات القبيحة جمع هنة وهو ما يستهجن التصريح بذكره. و كاذب: صفة سببية لهنوات و من فاعل هنوات.
وأنشد أبو زيد:) لهن الذي كلفتني ليسير وهو من شعر رواه أبو بكر التاريخي ومحمد بن الحسين اليمني كل منهما في طبقات النحاة في ترجمة الرياشي لأنه قال: أنشدني غلام إسماعيل بن محمد بن أيوب بالمدينة وكان لبني سليم:
* وقالت: ألا هل تقضم الحب موهنا * من الليل إن الكاشحين حضور * و القضم: الأكل بأطراف الأسنان وفعله من باب علم. و الحب بفتح المهملة: حب البطيخ ونحوه. و الموهن بفتح الميم وكسر الهاء: نحو من نصف الليل.
وقال الأصمعي: هو حين يدبر الليل. و أقتلد بالقاف قال اليمني: القلد: الشرب.
وفي القاموس: قلد الماء في الحوض واللبن في السقاء والشراب في البطن يقلده: جمعه فيه.