فالأول قد يخفف بالحذف منه كما فعل ذلك في الاسم والفعل بالحذف والقلب وذلك نحو: إن وأن ولكن ورب والقياس إذا حذف المدغم فيه أن يبقى المدغم على السكون. وقد جاء:
* أزهير إن يشب القذال فإنه * رب هيضل لجب لففت بهيضل
|
||
جميع الحقوق محفوظة لـ مؤسسة آية الله العظمى الميلاني لإحياء الفكر الشيعي. Copyright © 2011-2018, al-Milani Foundation
مصمم حسب محرك "مشروع قادتنا" لمعالجة النصوص والمفاهيم. http://qadatona.org |