والمصراع عجز وصدره: حشاي على جمر ذكي من الغضا والبيت من قصيدة لأبي الطيب المتنبي مطلعها:
* حشاشة نفس ودعت يوم ودعوا * فلم أدر أي الظاعنين أشيع * قال الواحدي في شرحه: الحشا: ما في داخل الجوف ويريد به القلب ها هنا. يقول: قلبي جمر شديد التوقد من الهوى أي: لأجل توديعهم وفراقهم. وعيني ترتع في وجه الحبيب في روض من الحسن.
والبيت من قول أبي تمام: الطويل * أفي الحق أن يضحى بقلبي مأتم * من الشوق والبلوى وعيناي في عرس * وإنما لم يقل ترتعان لأن حكم العينين حكم حاسة واحدة ولا تكاد تنفرد إحداهما برؤية دون) الأخرى فاكتفى بضمير الواحدة كما قال الآخر: مجزوء الوافر بها العينان تنهل انتهى.
قال صدر الأفاضل عند قول المعري: البسيط كأن أذنيه أعطت قلبه خبرا عن السماء بما يلقى من الغير