قال الشاعر: ظهراهما مثل ظهور الترسين فجاء بالتثنية والجمع في بيت واحد.
وحكى سيبويه أنه قد يجمع المفرد الذي ليس من شيء إذا أردت به التثنية. وحكي عن العرب: وضعا رحالهما يريد: رحلي راحلتيهما. انتهى.
وأنشد الفراء في تفسيره عند قوله تعالى: ولمن خاف مقام ربه جنتان قال: ذكر المفسرون أنهما بستانان من بساتين الجنة. وقد يكون في العربية جنة تثنيتها العرب في أشعارها. أنشدني بعضهم: الرجز * ومهمهين قذفين مرتين * قطعته بالسمت لا بالسمتين * وأنشدني آخر: الرجز * يسعى بكبداء ولهذمين * قد جعل الأرطاة جنتين * وذلك أن الشعر له قواف تقيمها الزيادة والنقصان فيحتمل ما لا يحتمله الكلام.
والصحيح أن هذين البيتين من رجز لخطام المجاشعي وهو شاعر إسلامي لا لهميان بن قحافة. كما تقدم نقل أبيات كثيرة من هذا الرجز في الشاهد الخامس والثلاثين