وترجمة أبي ذؤيب الهذلي تقدمت في الشاهد السابع والستين.
وهو شاعر إسلامي.
وأنشد بعده الشاهد السادس والخمسون بعد الثلاثمائة الرجز * بات يعشيها بعضب باتر * يقصد في أسوقها وجائر * وأورده الفراء والزجاج في تفسيرهما عند قوله تعالى: ويكلم الناس في المهد على أن جملة يكلم معطوفة على وجيها. قال الزجاج وجائز أن يعطف بلفظ يفعل على فاعل لمضارعة يفعل فاعلا أي: قاصد في أسؤقها وجائر.
وأورده الفراء في سورة الأنبياء أيضا عند قوله تعالى: لاهية قلوبهم.
وكذلك استشهد به أبو علي في إيضاح الشعر وابن الشجري في أماليه ولم ينسبه أحد منهم إلى قائله ولم أر له تتمة.
وهو بيتان من الرجز المسدس.
وقوله: بات يعشيها الخ بات من أخوات كان اسمها مستتر فيها وجملة يعشيها في موضع نصب على أنها الخبر أي: يطعمها العشاء بالفتح