(10) أبو زبديا من بني شفطيا عاد مع عزرا (عز 8: 8).
(11) رئيس ملائكة (يه 9) وصف دانيال نسبته إلى الأمة اليهودية (دا 10: 13 و 21 و 12: 1) وقيل إنه كان قائد جيوش الملائكة (رؤ 12: 7 - 9).
مائدة: كانت الموائد القديمة قطعة جلد مستديرة تمد على الأرض أو الحصيرة. وكانت على حاشية هذه القطعة عرى يمر بها خيط تزم به القطعة لسهولة النقل وكانوا يعجنون عليها خبزهم. أما مائدة أدوني بازق (قض 1: 7) فيرجح أنها كانت شبيهة بما يعرف الآن بالطبلية غير أنهم بعد السبي كانوا يستعملون موائد مرتفعة ويتكئون حولها. وكان اليونانيون والرومانيون يستعملون مائدة بمتكآت على ثلاثة جوانب منها. وربما استعمل المسيح مائدة من هذا الشكل مثلا في بيت سمعان الفريسي (لو 7: 36 - 50). وفي العشاء الأخير مع تلاميذه (أطلب " أكل ").
ميداد: اسم عبري معناه " محبوب " وهو رفيق الداد في الوظيفة النبوية في محلة بني إسرائيل في البرية (عد 11: 26 - 29).
ميدبا: اسم موآبي ربما كان معناه " مياه الراحة " وهو اسم مدينة من أقدم مدن موآب ذكرت مع حشبون وديبون في بيت الشعر (عد 21: 30). وأخذها العبرانيون وأعطوها لسبط رأوبين (يش 13: 16) غير أنها كانت في يد العمونيين أثناء ملك داود وهناك غلب يوآب على المتحالفين من أرام النهرين وسورية ومعكة وصوبة (1 أخبار 19: 7 - 15). وفي أيام ميشع عادت إلى يد موآب (أنظر الحجر الموآبي سطر 30 وانظر أيضا اش 5: 2). وبعد الرجوع من السبي كانت أحيانا في يد اليهود وأخرى في يد الأمم وقد قتل يوحنا مكابيوس هناك. ثم أخذ إخوته ثأره وأخيرا فتحها هركانس بعد حصار دام ستة أشهر. وبعد امتداد الديانة المسيحية إلى تلك النواحي صارت مركز أسقف.
واسمها الآن مادبا وهي تبعد 6 أميال إلى الجنوب الشرقي من حسبان و 14 ميلا شرقي بحر لوط. وهي مبنية على رأس تل وحوله، وفيه آثار المدينة القديمة. وإلى الجهة الجنوبية منها بركة طولها وعرضها 360 قدما. وإلى الشرق والشمال برك أصغر من ذلك وربما كان اسم ميدبا " مياه الراحة " مأخوذا من هذه البرك. وتوجد آثار هيكل كبير بينها عمودان واقفان وفوقهما عتبة. وكان عند مدخل المدينة باب كبير يمر به طريق مبلط وداخل هذا الباب ساحة طولها 280 خطوة وعرضها 240 خطوة. وفي أرض كنيسة في مادبا توجد خريطة من الفسيفساء مساحتها 50 مترا مربعا تصور فلسطين كما كانت في القرن السادس الميلادي.
ميرا: وهي ميناء قديمة في ليكية على شاطئ