الميلاد. وقد اكتشفت من بين لفائف وادي قمران ومخطوطاته أجزاء من كل سفر من أسفار العهد القديم فيما عدا سفر أستير وأطول المخطوطات التي اكتشفت هناك تحتوي على سفر إشعياء.
وتؤيد أدراج وادي قمران النص الذي بين أيدينا على وجه الاجمال. ولكنها في بعض المواضع أقرب إلى النص الأصلي من النص الذي بين أيدينا كما يتضح ذلك جليا لدى الدرس والمقارنة.
2 - بردي ناش. وقد اكتشف هذا البردي في مصر في عام 1902 وربما يرجع إلى القرن الأول أو الثاني قبل الميلاد ويشمل هذا البردي العشر الوصايا وتثنية 6: 4.
3 - أجزاء من " الجنيزة " أو مقبرة المخطوطات العبرية. وقد اكتشفت هذه الأجزاء في عام 1890 في مخزن مجمع بن عزرا في مصر القديمة وترجع الأجزاء الكتابية في هذه المخطوطات إلى القرن الخامس الميلادي.
4 - المخطوطات التي جاءت من الكتبة الذين ينتمون إلى أسرة بن آشير الذين كانوا يعملون كتبة في طبرية من أواخر القرن الثامن الميلادي إلى أواسط القرن العاشر. وأقدم المخطوطات التي جاءتنا من هذه المجموعة، عن طريق مباشرة أو عن طريق غير مباشرة هي:
أ - مخطوطة القاهرة التي تحتوي على أسفار الأنبياء وقد كتبت في عام 895 الميلادي وهي نسخة أسفار الأنبياء التي يملكها اليهود القراؤن في القاهرة.
ب - مخطوطة حلب وهي تشمل العهد القديم بجملته وقد جاءتنا من أوائل القرن العاشر الميلادي، وقد بقيت زمنا طويلا وفي حلب إلا أنها أخذت الآن إلى فلسطين المحتلة.
ج - مخطوطة لنينجراد وهي تشمل العهد القديم بجملته وتاريخ كتابتها سنة 1008 ميلادية وهي محفوظة في مكتبة لنينجراد، وهي الأساس الذي بنى عليه العلماء الألمان، كيتل وكالا وآكت وايسفلدت النص المشهور الذي قاموا بتحريره.
ع‍ - نسخة المتحف البريطاني المرقومة (مخطوطات شرقية نمرة 4445) وهي تحتوي على التوراة أو أسفار موسى الخمسة وهي ترجع إلى القرن التاسع أو العاشر الميلادي.