النساء، ودار إسرائيل ودار الكهنة. وبني حائط السياج بين دار الأمم ودار النساء. وكان فيه ثلاثة عشر بابا ومنع دخوله على غير اليهود. وكانت المزامير ترنم في دار إسرائيل، وكان دخولها مقتصرا على المطربين.
وكان الكهنة يغنون في دارهم ويباركون الشعب. أما السنهدريم فكان يجتمع في مكان سمي بالبلاط، وهو غرفة متصلة بالدار التي فيها المذبح وكان المذبح مبنيا من حجارة مبيضة بالكلس، وفيه ثقوب ليسيل منها دم الذبائح وغطي وجه المذبح بالذهب.
وقد زار يسوع هذا الهيكل. وعند درجات دار بني إسرائيل أخذ يسأل المعلمين وتطهرت أمه عند أحد أبوابه.
ولكن الهيكل لم يعمر بعد ذلك كثيرا. فقد هدمه الرومان سنة 70.
هيلام: اسم عبري معناه " قوة " رجل من بني أشير، أخو شاسر وأبو صوفح ويمناع وشالش وعامال (1 أخبار 7: 35). وربما كان هو نفسه هوثام الذي ذكر في 1 أخبار 7: 32.
هيمام: اسم عبري معناه " أمين " هو نفسه هومام.
راجع " هومام ".
هيمان: اسم عبري معناه " أمين " وهو اسم:
(1) ابن زارح من بني يهوذا (1 أخبار 2: 6).
وقد عرف بحكمته المتناهية حتى ضرب بها المثل (1 مل 4: 31). وهو ناظم المزمور الثامن والثمانين (مز 88، العنوان).
(2) ابن يوئيل بن صموئيل النبي، من بني قورح اللاويين (1 أخبار 6: 33 و 15: 17). وكان مغنيا عند داود. كما كان يعزف على صنوج النحاس (1 أخبار 15: 19). وكان من كبار المغنين أمام تابوت الرب (1 أخبار 1: 41 و 42).
هيمينايس: اسم يوناني نسبة إلى إله الزواج عند الإغريق، هيمن مسيحي ارتد عن إيمانه، مع رفيق له اسمه الاسكندر. حتى غضب عليهما بولس وقال:
" أسلمتهما للشيطان لكي يؤدبا حتى لا يجدفا " (1 تي 1: 20).
وكان هيمينايس قد اشترك مع آخر اسمه فيليتس في الزيغان عن الحق والزعم بأن القيامة قد حدثت ومحاولة قلب إيمان المسيحيين (2 تي 2: 17 و 18).
هين: أداة للكيل (خر 29: 40 و 30: 24 وعد 15: 4). أنظر " مكيال ".
هينع: مدينة احتلها الأشوريون. وقد استعمل ربشاقي الأشوري في الحادثة للدلالة على عجز آلهة تلك المدن الوثنية عن حمايتها (2 مل 18: 34 و 19:
13 واش 37: 13). ويذكر اسمها مع مدينتي سفر وأيم وعوا. ويعتقد أنها بلدة عانة على نهر الفرات.