الأصول الأربعة في ترديد الوهابية - حكيم معراج الدين - الصفحة ٢٣
ما اعظمك وما اعظم حرمتك والمؤمن اعظم حرمة عندالله منك إلى آخر الحديث قدرى رجوع بعمل نجوم سمار الاسلام اصحاب خير الانام صلى الله عليه وسلم ورضى عنهم نيز بايد كرد در كتب احاديث و سير ثابت است كه صحابه كرام در حضور انور او صلى الله عليه وسلم چنان به ادب و فروتنى و خشوع مىنشستند كانما على رؤسهم الطير يعنى از كثرت تعظيم او صلى الله عليه وسلم و توقير مجلس او سرهاى خودها را فرو انداخته مىنشستند كه گويا بر سر آنها مرغ وحشى نشسته است كه به ادنى تحرم پريده مىرود و از كمال تعظيم به طرف او عليه الصلوة والسلام ديده نمىتوانستند لفظ ترمذى اين است فلا يرفع اليه احد منهم بصره في حديث طويل الحال بعض اقوال و اعمال علماء امت را نيز به نظر انصاف ملاحظه فرمايند مولانا مخدوم محمد هاشم سندهى در حيوة القلوب في زيارة المحبوب در باب چهاردهم فصل سوم از مولانا رحمة الله صاحب مناسك و شيخ على قارى خلاصه عبارات آنها چنين مىنويسد مستحب است زيارت مساجد و آبار و آثار كه منسوب اند به سوى آن حضرت صلى الله عليه وسلم برابر است كه دانسته شود عين آنها يا جهت آنها و تصريح كرده اند به اين استحباب على الاطلاق جماعتى از حنفيه و طايفه از شافعيه و مالكيه و حنابله إلى قوله تعظيم هر چيزى كه مساس كرده باشد بدست او يا پهلوى او يا قدم او يا عضوى از اعضاى او برابرست كه صحيح گشته باشد نقل در ثبوت او يا اينكه معروف باشد در مردم بر وجه اشتهار به غير ثبوت آن در اخبار و آثار انتهى. مختصرا حالا انصاف بايد كه در باب آثار متبركه شهرت كافى است يا حدثنا و عن عن را ضرورت است در باب مولد النبى دارار قم بن ارقم مكان خديجة الكبرى رض مولده فاطمه رض و مساجد و آثار كسى نگفته است كه اين جعلىاند بلكه جمله بر صحت
(٢٣)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 ... » »»