لمع الأدلة في قواعد عقائد أهل السنة والجماعة - عبد الملك الجويني - الصفحة ٨٥
ثم يؤدي إثبات ذلك إلى إثبات إرادات لا نهاية لها فإذا بطلت هذه المذاهب لم يبق بعد ذلك إلا القطع بما صار إليه أهل الحق من وصف الباري سبحانه وتعالى بكونه مريدا بإرادة قديمة أزلية فصل صانع العالم سميع وبصير متكلم إذ قد ثبت كونه حيا والحي لا يخلو عن الاتصاف بالسمع والبصر والكلام وأضدادها وأضداد هذه الصفات نقائص والرب سبحانه وتعالى يتقدس عن سمات النقص فصل الرب سبحانه وتعالى باق واجب الوجود إذ قد ثبت بما قدمناه قدمه والقديم يستحيل عدمه باتفاق من العقلاء وذلك يصرح بكونه باقيا 119 ومستمر الوجود
(٨٥)
مفاتيح البحث: الباطل، الإبطال (1)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 ... » »»