وركبت السفينة - مروان خليفات - الصفحة ٤٧٣
احتجاج علي بحديث الغدير:
في مسجد الكوفة وبعد أن عادت الخلافة لعلي (عليه السلام) خطب بالناس: " أنشد الله من سمع رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) يقول يوم غدير خم: من كنت مولاه فعلي مولاه، لما قام فشهد.
فقام اثنا عشر بدريا فقالوا: نشهد أنا سمعنا رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) يقول يوم غدير خم:
" ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم، وأزواجي أمهاتهم؟ ". فقلنا: بلى يا رسول الله. قال:
" فمن كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه ". وكتم الشهادة بعض الصحابة فدعا عليهم فأصابتهم دعوته " (1).
هذا الإمام علي (عليه السلام) يعيد ذكرى الغدير على الناس. فماذا أراد من ذلك؟ هل أراد بيان نصرته ومحبته للمسلمين؟! لا وربي ليس ذلك هو الأمر، بل إنه أمر أكبر من ذلك، فما طلب شهادتهم إلا ليؤكد حقه في الخلافة، وما أصابت منكري الشهادة دعوته إلا لإنكارهم لأمر عظيم.

١ - راجع مسند أحمد: ١ / ١١٩. مجمع الزوائد، الهيثمي: ٩ / ١١ وقال: اسناده حسن. فضائل الصحابة لأحمد بن حنبل: ٢ / ٥٨٥. أسد الغابة: ٢ / ٢٣٣. خصائص النسائي: ص ٢٢ - ٢٥. الإصابة: ٤ / ١٨٢.
السيرة الحلبية: ٣ / ٣٠٢ و ٣٣٧. تاريخ بغداد: ١٤ / ٢٣٦. صفوة الصفوة: ١ / ٣١٣. تاريخ الخلفاء: ١٣٤. حلية الأولياء: ٥ / ٢٦. الرياض النضرة: ٣ / ١٢٧. ترجمة الإمام علي من تاريخ دمشق: ٢ / ٥ - ٢٥. الكنى والأسماء، الدولابي. شرح النهج، ابن أبي الحديد: ١ / ٣٦٢. المناقب، ابن المغازلي الشافعي. مطالب السؤول: ص ٥٤. البداية والنهاية: ٥ / ٢١٠ و ٧ / ٣٤٨. تذكرة الخواص:
ص ١٧. جمع الجوامع، السيوطي. وابن أبي عاصم في السنة كما في كنز العمال: ٦ / ٤٠٧.
شرح المواهب، الزرقاني: ٧ / ١٣. ذخائر العقبى: ص ٦٧. خصائص النسائي: ص ٢٢. جواهر العقدين، السمهودي. وسيلة المآل، الفضل بن باكثير الشافعي. المناقب، الخوارزمي: ص 94.
العاصمي في زين الفتى. مشكل الآثار، الطحاوي: 2 / 308. فرائد السمطين الباب العاشر.
أسنى المطالب، شمس الدين الجزري: ص 3. راجع الغدير: ص 166 - 185.
(٤٧٣)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 468 469 470 471 472 473 474 475 476 477 478 ... » »»