العالمي والصهيونية، حتى ارتكزت عليه الحركات الإسلامية الشيعية والسنية. فإنني لا أطرح هذه الفكرة إلا لاقتناعي بصحتها وما فيها من خير على خط أهل البيت الأطهار (ع) وشيعتهم، ولا يهمني أن يعيش السيد ليكون رأس المؤسسة المرجعية. اللهم ربما أكون مخطئا فقد جل من لا يخطئ. اللهم ارحم من يهدي إلي عيوبي.
(فأجابه العاملي بتاريخ 02 - 04 - 2000:
الأخ الكريم: تكيل المدح الخيالي لأشخاص، وتقول نحن نبحث الفكرة ولا نبحث الأشخاص.. مع ذلك لا بأس..
الموضوع: مشروع إلغاء شرط الأعلمية في مرجع التقليد. وقد عرفنا أن الأدلة الفقهية لا تسمح به..
لكن لو فرضنا جدلا أنا مشينا بهذا المشروع، فماذا تكون نتيجته في المجتمعات والأوساط الشيعية؟ ما هو الميزان لوصول العالم إلى درجة الاجتهاد؟ وكم يشترط أن يشهد له بذلك من فقهاء عصره المسلم اجتهادهم، أو مرجعيتهم؟! نحن الآن مع أنا نشترط الأعلمية، ومع أن الناس يسألون ويدققون في هذا الشرط.. نتفاجأ بأشخاص يدعون المرجعية وليس عندهم مستوى