مثل تخيلهم أنه عمل سياسي وليس دينيا؟ ألا يعني تجاوز هؤلاء أننا نؤسس هيئة علمائية رسمية، تقابلها هيئة علمائية شعبية موجودة وفاعلة، غير متشكلة؟!
والسؤال الخامس: ما هي شروط العضوية في هذا المجلس، ولنفرض أنها الاجتهاد، فمن له الحق في إعطاء هذه الدرجة، وإجراء الامتحان لها؟ ونحن نرى أنه يوجد في كل عصر علماء متفوقون متفق على اجتهادهم، وآخرون مختلف في اجتهادهم..
ثم.. الاجتهاد الذي هو شرط العضوية ما هو تعريفه وحدوده.. هل هو الاجتهاد بالمفهوم المتشدد الذي لا يعتقد باجتهاد كثير ممن يسمون (آية الله) أم بالمفهوم المتسامح الذي يعطي درجة الاجتهاد لمن لا يستطيع أن يرجع إلى مصادر مسألة فقهية وأدلتها، ويكتب شهر صفر بالسين، ويرى أن المرأة لها حق الطلاق كالزوج، وإن لم تشترط ذلك ضمن العقد؟؟!!
(يتبع إن شاء الله)..
(وكتب الخزاعي بتاريخ 10 - 3 - 2000:
الأخ الكريم العاملي: