" الاستبصار " (1).
19 - وفي باب حكم من أمذى وهو صائم: " فهذا خبر شاذ مخالف لفتيا أصحابنا، ويوشك أن يكون وهما من الراوي... " (2).
20 - وفي باب ما يجب على من أفطر: " فهذا الخبر ورد شاذا نادرا... " (3).
21 - وفي " التهذيب " في باب المياه وأحكامها: " فهذا الخبر شاذ شديد الشذوذ وإن تكرر في الكتب والأصول، فإنما أصله يونس، عن أبي الحسن (عليه السلام). ولم يروه غيره. وقد أجمعت العصابة على ترك العمل بظاهره، وما يكون هذا حكمه لا يعمل به " (4).
22 - وفي باب ما يحل لبني هاشم ويحرم من الزكاة: " فالأصل في هذا الخبر أبو خديجة، وإن تكرر في الكتب، ولم يروه غيره... " (5).
23 - وفي " الاستبصار " في باب من دخل في الصلاة بتيمم ثم وجد الماء، قال عن ثلاث روايات: " فالأصل في هذه الروايات الثلاثة واحد وهو عبد الله بن عاصم... " (6).
24 - وفي " التهذيب " في باب علامة أول شهر رمضان وآخره ودليل دخوله: " وهذا الخبر لا يصح العمل به من وجوه، أحدها: أن متن هذا