بشر.
وهناك قرينة ثالثة على اتحادهما، وهي وجود جهات مشتركة كثيرة بينهما، كالرواية عن الصادق (عليه السلام) معبرا عنه بجعفر بن محمد (1) والرواية عنه (عليه السلام) كراو يروي عن آبائه عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) أو أمير المؤمنين (عليه السلام) (2) ورواية هارون بن مسلم عن كليهما.
هذه غاية الوجوه لاتحاد ابن اليسع وابن صدقة.
وقد اعترض في معجم الرجال 18 / 141 على الوجه الأول بأنه لو صحت الرواية [أي ما في الكافي 6 / 323 ح 5] استكشف منها أن اليسع جد مسعدة بن صدقة ولكنها لا تنافي أن يكون له عم يسمى بمسعدة، فمسعدة بن صدقة يكون مغايرا لمسعدة بن اليسع.
والذي يهون الخطب أن الرواية لم تثبت صحتها كما ذكرنا، ففي بعض نسخ الكافي: علي بن إبراهيم، عن هارون بن مسلم، عن مسعدة بن صدقة، عن ابن اليسع، عن أبي عبد الله (عليه السلام).
أقول:
احتمال وجود رجلين في عصر واحد في أصحاب الصادق (عليه السلام) يصح أن يطلق عليهما عنوان مسعدة بن اليسع - مع غرابة مسعدة واليسع -