مجلة تراثنا - مؤسسة آل البيت - ج ٥٣ - الصفحة ٢٠٠
بعيد جدا جزما، فما ذكره في معجم الرجال في صدر كلامه غير تام.
هذا، مع أن هذا الكلام بملاحظة سند الكافي 6 / 323 ح 5 فقط، وأما لو أضفنا إليه سند المحاسن: 476 ح 478 - كما تقدم في تقريب الاستدلال للاتحاد - فلا يكون هذا الكلام جوابا له كما هو واضح.
وأما ما نقله (قدس سره) عن بعض نسخ الكافي: " مسعدة بن صدقة عن ابن اليسع " كالمطبوعة، فلا ريب في كونه مصحفا، إذ لم نجد عبارة " ابن اليسع " في موضع أصلا غير هذا السند على بعض النسخ، وهي عبارة غريبة غير مشتملة على اسم الراوي، ولا تذكر - عادة - العبارات المبهمة إما اعتمادا على تقدم ذكرها موضحة، أو لاشتهار رجل معين بالعنوان في عصره، وهذان الوجهان لا يجريان في المقام بعد انحصار التعبير به في هذا المورد.
وبتقريب آخر: مسعدة بن صدقة يروي عن الصادق (عليه السلام) في جل رواياته مباشرة (1) فتوسط عنوان غريب كابن اليسع بينهما في هذا السند في غاية الغرابة، ففي النسخة المطبوعة تصحيف قطعا، والأظهر ما نقله في الوسائل 25 / 77 ح 31234 عن الكافي بلفظ مسعدة بن صدقة بن اليسع - لولا ما سيأتي -.
فهذه القرائن في نفسها جيدة لولا القرائن الكثيرة على تغاير الرجلين:
الأولى: عبارات أرباب الرجال التي هي كالمصرحة في تغاير العنوانين.

(١) وردت روايته عنه (عليه السلام) بواسطة " رجل " في علل الشرائع ١ / ٥٧٧، وفي دلائل الإمامة: مسعدة بن صدقة عن أبي بصير عن أبي عبد الله (عليه السلام)، وفي الكافي ١ / ٣٨٣ ح ٤: مسعدة عن أبي بصير عن أبي عبد الله (عليه السلام)، وقد توسط عمار بين مسعدة بن صدقة وجعفر (عليه السلام) في التهذيب ١ / 331 ح 968، لكن رواه في 3 / 332 ح 1041 من دون توسط " عمار " في السند.
(٢٠٠)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 ... » »»
الفهرست