المسلسل: وهو ما تتابع رجال إسناده على نقل صفة واحدة أو حال معينة إما للرواية أو للرواة (1).
المشترك: وهو ما كان أحد الرواة فيه مشتركا بين الثقة وغيره تارة، وبين الثقات فقط تارة أخرى، وفي الأول لا بد من التمييز، بخلاف الثاني (2).
رابعا: باعتبار ذكر اسم من أسند إليه:
للخبر قسمان بهذا الاعتبار (3) وهما:
المصرح: وهو ما ذكر في نهاية سنده اسم المعصوم (عليه السلام) الذي أسند له الخبر.
المضمر: وهو ما أخفي فيه المسؤول أو صاحب الحديث إماما كان أو غيره، بأن يعبر عنه تارة بالضمير البارز، كقول زرارة: قال: " قلت له: الرجل ينام وهو على وضوء "، وأخرى بالضمير المستتر، مثل حديث سماعة، قال: " قال: إذا سها الرجل في الركعتين " (4).
والإضمار في الحديث لا وجود له في أحاديث العامة، بل هو مختص بأخبارنا، ومن أوجه أسبابه، التقية، وتقطيع الأخبار.
هذا تمام الكلام في ما يعنينا من أقسام خبر الآحاد المسند، وأما غير