مجلة تراثنا - مؤسسة آل البيت - ج ٤٢ - الصفحة ٣٧٨
[381] فقد روى موفق ابن أحمد * وهو يعد في عداد العمد (101) [382] وقد روى فيما رواه ابن حجر * وغيره ما قد روى من الخبر (102) [383] وابن جرير غير سبط رستم * منهم فوجه الوهن لما يعلم [384] وحمله حمل حقيقي قضى * بنصب صهره أميرا مرتضى [385] فإن من قد حارب المنصبا * للحرب حارب الذي قد نصبا [386] فحربه في أي يوم اتفق * حرب النبي المصطفى كما نطق [387] وإن أبيت فادعائي قد كفى * في كفر من حارب نفس المصطفى [388] أو هو تشبيه بليغ واشتبه * من جعل الحرمة وجها للشبه [389] أو الوجوب وهما وجهان * على بناء الحرب مبنيان [390] إذ اقتضاء الكفر وصف أظهر * أخص فالحمل عليه أجدر [391] ولو حملناه على المحارب * قضى به وطاش سهم الناصب [392] فهو على وجوهه المختلفه * ينهض في إثبات هاتيك الصفه [393] ولا نرى وجها إلى التقييد * أو الخروج مخرج التهديد [394] وليس في إطلاق صهر المصطفى * إخواننا ما يقتضي التوقفا [395] فإنهم قبل القتال كانوا * إخوانهم فيصدق الإخوان.
.

(١٠١) أشار الناظم - رحمه الله - إلى موفق بن أحمد، الملقب ب‍: الخوارزمي، صاحب كتاب " المناقب "، ويعد هو من المعتقدين عند أبناء العامة، وقد ذكر الحديث الوارد أعلاه في كتابه " المناقب " ص 130.
(102) روى الحديث ابن حجر في الصواعق المحرقة - وباختلاف يسير - يوم جللهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بالكساء، ونقله في تفسير الآية الأولى من آيات فضلهم عليهم السلام، ص 220.
(٣٧٨)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 ... » »»
الفهرست