أرباب الرجال من أصحاب الإمام الكاظم عليه السلام (12)، فالظاهر أن روايته عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام مرسلة، ومع ذلك لا يعرف له حال.
بقي الكلام على محمد بن سنان أبي جعفر الزاهري الخزاعي، وقد اختلفت كلمتهم فيه، والمشهور بين الفقهاء وعلماء الرجال تضعيفه - كما نص عليه في التنقيح (13) - ونقل عن جماعة من الأكابر الطعن فيه والحط عليه.
فقد صرح الشيخ أبو جعفر الطوسي - رحمه الله - بضعفه في الرجال والفهرست، وقال في (التهذيب): محمد بن سنان مطعون عليه ضعيف جدا، وما يستبد بروايته ولا يشركه فيه غيره لا يعتمد عليه، ونحوه كلامه في (الاستبصار).
وقال أيضا - في أواخر باب الميم من رجاله -: مياح المدائني ضعيف جدا، له كتاب يعرف ب‍: رسالة مياح، وطريقها أضعف منها وهو محمد بن سنان.
وقال ابن الغضائري - رحمه الله - بترجمته: ضعيف، غال، يضع، لا يلتفت إليه.
وقال المفيد رحمه الله - في رسالته التي في كمال شهر رمضان ونقصانه، بعد نقل رواية دالة على أن شهر رمضان لا ينقص أبدا -: وهذا حديث شاذ نادر غير معتمد عليه، في طريقه محمد بن سنان وهو مطعون فيه، لا تختلف العصابة في تهمته وضعفه، ومن كان هذا سبيله لا يعتمد عليه في الدين.
انتهى.
وقد قدح فيه أيضا في كلام آخر.
وتوقف العلامة ابن المطهر - رحمه الله - فيه، كما هو نص خلاصته.
ونسب التضعيف إلى جماعة آخرين، منهم أبو محمد الفضل بن شاذان