(2) الشراشر: الأثقال، والمراد هنا: جميع شؤون العالم.
(3) يعني أن الإرادة الربانية، والحكمة الإلهية مهيمنة على كل ما يقع، ولله أن يفعل ما يشاء، إلا أنه بحكمته جعل الاختيار لعباده، ولمصلحة خلقه قرر لهم شريعة ومنهاجا، ليحيى من حي عن بينة ويهلك من هلك عن بينة، من دون أن ينقص من هيمنته شئ، فهو القاهر فوق عباده، وبإمكانه سلب ما أعطاهم من الاختيار، إلا أنه لا يظلم أحدا، ولا يعاقب عبدا إلا على ما اختار من السوء.
(4) فإن التوغل في مشاغل الحياة، والانهماك في مشاكلها، أو الانغماس في ملذاتها، قد تلهي الإنسان عن عظمة الله، وقد تصرف المؤمن عن التفكير في هذه العظمة وعن واجبه في التسليم المطلق، وعن مقام الرب في استحقاق ذلك!

مفاتيح البحث: الباطل، الإبطال ⁽¹⁾، الهلاك ⁽¹⁾