وعلى التقادير: إما أن يعلم القبلية والبعدية معا، أو أحدهما بالنسبة إلى الرجل أو بالنسبة إلى من في درجته باعتبار المشاركة في المشايخ.
فهذه هو الصور المتصورة في تحقق القرينتين.
وأما المتصورة في تحقق قرينة واحدة فعددها في غاية الكثرة أيضا.
(واعتبار هذه الصور يبتني علي (الظن الرجالي) فلاحظه).
* * *