ومع أن أحمد بن إدريس والصفار، في طبقة واحدة، فمع هذا نجد أن سند الشيخ يصل بواسطة واحدة من الصفار إلى القاسم، وسند النجاشي بواسطتين من ابن إدريس إلى القاسم.
ثم إن سند الشيخ في الفهرست إلى القاسم يصل بطريق آخر إلى أحمد البرقي عنه (350) وهو بعيد طبقة عن أصحاب الرضا عليه السلام، فالرواية مرسلة.
ولعل اسم أحمد قد سقط هنا، كما في المورد السابق.
المورد [41] قتيبة بن محمد الأعشى قال الشيخ في أصحاب الصادق عليه السلام: قتيبة بن محمد الأعشى، أبو محمد الكوفي (351).
وقال في باب (من لم يرو) قتيبة بن محمد الأعشى، روى حميد القاسم ابن إسماعيل عنه (352).
وأورد رواية القاسم عنه في الفهرست (353).
أقول: لكن حميدا لا يروي عن أصحاب الصادق عليه السلام بواسطة واحدة.
المورد [42] كليب بن معاوية قال الشيخ في أصحاب الباقر عليه السلام: كليب بن معاوية الأسدي (354).
وأيضا: كليب بن معاوية الصيداوي (255).
وفي أصحاب الصادق عليه السلام: كليب بن معاوية بن جبلة، أبو محمد