ك‍. = كذلك توضع على الآية، علامة أن كل ما كان من رمز سابق على الآيات فحكم هذه الآيات كذلك، أي كالرمز (قلي) وهو من الرموز التجويدية عند المتأخرين.
O = الدائرة المغلقة التي في جوفها رقم بعد الآيات القرآنية تدل بهيئتها على انتهاء الآية وبرقمها على عدد تلك الآية من تلك سورة ولا يجوز وضعها قبل الآية كما هو واضح.
* = علامة توضع لتدل على ابتداء ربع الحزب، وإذا كان أول الربع أول السورة فلا توضع.
_ _ = خط أفقي، يوضع فوق الآية ليدل على موجب السجدة.
# = توضع بعد الآية التي فيها موضع السجدة.
# = توضع النقطة الخالية الوسط المعينة الشكل تحت الحرف يدل على إمالة الفتحة إلى الكسرة وإمالة الألف إلى الياء في مثل:
بسم الله مجريها، وكانوا يضعونها دائرة حمراء فلما تعسر ذلك في المطابع عدل إلى هذا الشكل المعين.
# = علامة الاشمام، توضع هذه النقطة فوق آخر الميم قبل النون المشددة علامة الاشمام، أي ضم الشفتين كمن يريد النطق بضمة، إشارة إلى أن الحركة المحذوفة ضمة، من غير أن يظهر لذلك أثر في النطق، كقوله تعالى:
مالك لا تأمنا؟ على يوسف.
# = وضع نقطة مدورة مسدودة الوسط فوق الهمزة الثانية، نحو قوله تعالى: (أأعجمي) يدل على تسهيلها بين بين أي بين الهمزة والألف.
؟ = من رموز التجويد علامة تعانق الوقف بحيث إذا وقف على أحد الموضعين لا يصح الوقف على الآخر نحو: ذلك الكتاب لا ريب؟ فيه؟ هدى للمتقين.
للبحث صلة...