94 - التبصرة في فضيلة العترة المطهرة:
للحافظ أبي محمد الحسن بن أحمد بن صالح الهمداني السبيعي الحلبي، المتوفى سنة 371.
ترجم له الصفدي في (الوافي بالوفيات) 11 / 379، وذكر له كتابه هذا ووصفه بالحفظ والاتقان، وقال: قد طاف الدنيا، وهو عسر الرواية، وكان الدارقطني يجلس بين يديه كجلوس الصبي بين يدي معلمه هيبة له.
وترجم له الخطيب في (تاريخ بغداد) 7 / 272 ووثقه، وترجم له الذهبي في (تذكرة الحفاظ) ص 952 وذكر له كتابه هذا، وكذا في (هدية العارفين) 1 / 271 و (تاريخ دمشق) لابن عساكر و (تهذيبه) لبدران 4 / 150، (أعلام النبلاء في تاريخ حلب الشهباء) 4 / 140.
95 - تحديق النظر في أخبار الإمام المنتظر:
لمحمد بن عبد العزيز بن مانع بن محمد بن عبد الله بن محمد بن إبراهيم الوهيبي، من علماء نجد (1300 - 1385).
قال الزركلي: فقيه غزير المعرفة بالأدب، درس في البصرة وبغداد والقاهرة، ودعاه الملك عبد العزيز آل سعود سنة 1358 فدرس في الحرم المكي وولي رئاسة محكمة التمييز بمكة، ثم عين مديرا للمعارف بها ورئيسا لهيئة تمييز القضاء الشرعي... وسافر إلى بيروت مستشفيا فتوفي بها ونقل إلى قطر... إنتهى ملخصا، الأعلام 6 / 209.
نسخة في دار الكتب المصرية كما في فهرسها 1 / 127.
96 - تحرير المقال في ما ورد على التعارض في حق الآل:
لعبد الرحمان بن محمد بن عبد الرحمان الكزبري الشافعي الدمشقي، محدث الديار الشامية (1184 - 1262).
(حليه البشر) 2 / 833، (أعلام الزركلي) 3 / 333.
نسخة في دار الكتب الظاهرية بدمشق، مجموعة رقم 240 عام، ضمن مجموعة من الورقة 23 - 26، (فهرس حديث الظاهرية) ص 380، (فهرس مجاميع الظاهرية) 1 / 137.