(١) وهو في سنن الترمذي ٥ / ٦٤١، ومسند أحمد ١ / ١٠١، وفي طبعة ج ٢ رقم ٥٧٦، وفي (مناقب علي) له رقم ٣٠٨، وفي (فضائل الصحابة) رقم 1185 من رواية عبد الله بن أحمد، عن نصر، وأخرجه ابن الغطريف في جزء له، والحافظ البغوي والطبراني في (المعجم الكبير) 3 / رقم 2654، وفي (المعجم الصغير) 2 / 70، والد ولأبي في الذرية الطاهرة ق 40 / أ، والخطيب البوشنجي في جزء من حديثه، وعبد الرحمان بن أبي شريح الأنصاري في (الأحاديث المائة)، في أماليه في المجلس الثاني حديث 4، والخطيب في (تاريخ بغداد) 13 / 287، وابن المغازلي في مناقب أمير المؤمنين برقم 417، وابن عساكر في تاريخه في ترجمة الحسن عليه السلام ص 52 بأسانيده - تهذيب تاريخ ابن عساكر 4 / 203 -، وابن العديم في (بغية الطلب) في ترجمة الحسين عليه السلام ج 4 ق 41 ب، والضياء المقدسي في المختارة في ما رواه الحسين بن علي عن أبيه (عليهما السلام) بأسانيد عديدة، والمزي في (تهذيب الكمال) في ترجمة الحسن عليه السلام وفي ترجمة علي بن جعفر بعدة أسانيد، وأخرجه ابن النجار كما في (جمع الجوامع) للسيوطي 2 / 32، وسبي ابن الجوزي في (تذكرة خواص الأئمة) ص 133، وشمس الدين الدمشقي في (سبل الهدى والرشاد) 2 / ق 543، وابن حجر في (الصواعق) 91.
وحديث رسول الله صلى الله عليه وآله في حب أهل بيته وأمره بحبهم مجتمعين ومنفردين في كل واحد منهم متواتر ملء الصحاح والمسانيد والسنن والجوامع، لا يحصيه عد، ولكن الأمر انعكس تماما وأصبح حبهم ذنب لا يغفر، وقليل من حبهم يكفي في جرح الراوي وتضعيفه، بل ترى أن رواية شئ في فضلهم ولو كان بالحديث الثابت عن جدهم النبي (صلى الله عليه وآله) أعظم عند الحكام المنافقين من الزنا! فالزاني يجلد مائة جلدة، وهذا يضرب ألف سوط!! وإلى الله المشتكى.

مفاتيح البحث: الإمام الحسين بن علي سيد الشهداء (عليهما السلام) ⁽²⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽²⁾، كتاب سلسلة الذهب لأحمد بن علي بن حجر ⁽¹⁾، يوم القيامة ⁽¹⁾، مدينة بيروت ⁽¹⁾، نصر بن علي ⁽¹⁾، القبر ⁽¹⁾، الإمام الحسن بن علي المجتبى عليهما السلام ⁽²⁾، كتاب تذكرة خواص الأمة للسبط إبن الجوزي ⁽¹⁾، كتاب مسند أحمد بن حنبل ⁽¹⁾، كتاب تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ⁽¹⁾، كتاب سبل الهدى والرشاد للصالحي الشامي ⁽¹⁾، جلال الدين السيوطي الشافعي ⁽¹⁾، كتاب تهذيب الكمال للمزي ⁽¹⁾، الطبراني ⁽¹⁾، إبن المغازلي ⁽¹⁾، إبن عساكر ⁽²⁾، عبد الرحمان بن أبي ⁽¹⁾، عبد الله بن أحمد ⁽¹⁾، الحسين بن علي ⁽¹⁾، علي بن جعفر ⁽¹⁾، الزنا ⁽¹⁾، الضرب ⁽¹⁾، النفاق ⁽¹⁾