فقديما طلع الشاعر اليوناني العظيم: (هوميروس) على الدنيا برائعته الخالدة:
(الإلياذة) فإذا الآراء من بعد تضطرب في حقيقة الشاعر وفي حقيقة الرائعة على السواء.. وإذا ادعاء من بين التهم يقول بأسطورية هوميروس منكرا وجوده إنكارا كاملا مقررا أنه إنما عاش فقط في أخيلة بعض الناس.. وإذا ادعاء آخر ينازع الشاعر مشركا معه فيه آخرين وإذا ادعاء ثالث يزعم أن الإلياذة من صنع عديد من شعراء مجهولين قد توالوا على الأجيال كل واحد منهم يضيف إلى شعر من سبق فقرة هنا أو بيتا هناك.. وإذا هوميروس بفعل هذه الادعاء فقد حرم من انتماء ملحمته إليه وارتباط أصلها به فلم يعد أباها الشرعي بل تفرق نسبها بين طائفة من صانعي القريض أو بين آباء غير شرعيين كأنما أمها بغي قد تاجرت بنفسها في سوق الأعراض.
وما لنا نذهب بعيدا موغلين في تراث قدامي اليونان تنقيبا عن الإلياذة وهوميروس وملاحقة