طهارة آل محمد (ع) - السيد علي عاشور

وفي مقام المدح أهل بيته، كقوله تعالى: * (إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا) *.
وفي مقام الدعاء - كما هنا - كل مؤمن ولو عاصيا..) (1).
* القول الثامن: أن المراد من أهل البيت في الآية خصوص أصحاب الكساء الخمسة، وهو المروي عن علي بن أبي طالب والحسين بن علي (2)، وأبي جعفر محمد الباقر (3)، وجعفر بن محمد الصادق (4)، وابن عباس (5)، وشهر بن حوشب (6)، وعائشة، وأم سلمة (7)، وأنس، وواثلة، وأبي سعيد الخدري، عن رسول الله، وهو أشهرها (8).

١ - نقلا عن الكوكب الدري الرفيع للشرقاوي: ١٢ و ١٣ ط. مصر ١٣٤٣.
٢ - كفاية الأثر: ١٥٥، وبحار الأنوار: ٣٦ / ٣٣٦، وعوالم العلوم: ١٥ / ٢٧ ح ١٩ قسم النصوص عليهم.
٣ - تفسير القمي: ٢ / ١٩٣ - ونقله في بحار الأنوار: ٣٥ / ٢٠٦، وتفسير نور الثقلين ٤ / ٢٧٠ ح ٨٤.
٤ - علل الشرائع: ٢٠٥ الباب ١٥٦ ح ٢ - ونقله في بحار الأنوار: ٢٥ / ٢٥٥ و ٣٥ / ٢١١، وتفسير نور الثقلين: ٤ / ٢٧٣ ح ٩٤.
٥ - راجع مناقب الخوارزمي: ١٢٦ فصل ١٢ ج ١٤٠، والاحتجاج: ١ / ١٤٨ إحتجاج علي على المهاجرين.
٦ - المعجم الأوسط: ٤ / ٤٧٩ ح ٣٨١١ - من اسمه علي، فقد روى حديث أم سلمة ثم قال في ذيله: "....
قال: وفيهم نزلت ".
٧ - كتاب الأربعين في مناقب أمهات المؤمنين: ١٠٥ - ١٠٦ ح ٣٦ ذكر ما ورد في فضلهن جميعا وسوف يأتي الحديث، وجواهر العقدين: ١٩٥ - ٢٠٢ الباب الأول بلفظ: " فنزلت هذه الآية حين اجتمعوا على البساط - " نزلت هذه الآية * (إنما...) * في بيتي في سبعة... "، وتهذيب تاريخ دمشق: ٤ / ٢٠٨.
٨ - راجع الإلمام: ٥ / ٣٠٢، والمعجم الكبير: ٢٣ / ٣٢٧ ترجمة أم سلمة ما روى حكم بن سعد عنها، وتفسير الطبري: ٢٢ / ٥ - ٦ مورد الآية، ومسند أحمد: ٦ / ٢٩٦ - ٣٢٣، ومجمع الزوائد: ٧ / ٩١ ط.
مصر ١٣٥٢ وبغية الرائد في تحقيق مجمع الزوائد: ٧ / ٢٠٧ ح ١١٢٧٢ كتاب التفسير / الأحزاب، ومناقب ابن المغازلي: ١٩٠ ط. بيروت و ٣٠٤ ح ٣٤٩ ط. النجف، وينابيع المودة: ١ / ٢٣٠ ط.
اسلامبول ١٣٠١ ه‍ و ٢٧٢ ط. النجف، الباب ٥٦ ذكر إلقاء الكساء عليهم، ومناقب الخوارزمي ٦٠ الفصل الخامس ح ٢٩، والصواعق المحرقة: ١٤٣ ط. مصر و ٢٢١ ط. بيروت، وكفاية الطالب: ٣٧٦ باب ١٠٠، ونور الأبصار: ١٢٤ ط. الهند و ٢٢٦ ط. قم، مناقب الحسنين، وذخائر العقبى: ٢٤ باب دخول النبي في الآية، وفضل آل البيت للمقريزي: ٢٠ و ٢٩، الطرائف: ١ / ١٢٧، والعمدة: ٣٩، جواهر العقدين: ١٩٣ الباب الأول، ومجمع الزوائد: ٩ / ١٦٧ ط. مصر ١٣٥٢ وبغية الرائد في تحقيق مجمع الزوائد: ٩ / ٢٦٤ ح ١٤٩٧٦ كتاب المناقب، وتفسير البغوي: ٣ / 529 مورد الآية ط. دار المعرفة - بيروت.

(١٣)