خلاصة علم الكلام - الدكتور عبد الهادي الفضيلي - الصفحة ٣٢٣
تعريفه:
المعاد لغة - مصدر عاد يعود، يقال: عاد يعود عودا ومعادا - بفتح ميمه -.
وأصله (معود) على زنة (مفعل) قلبت واوه ألفا، وقد جاء على أصله في حديث علي (ع): والحكم الله، والمعود اليه يوم القيامة.
قال ابن الأثير: هكذا جاء (المعود) على الأصل، وهو (مفعل) من عاد يعود، ومن حق أمثاله أن تقلب واوه ألفا كالمقام والمراح، ولكنه استعمله على الأصل.
وصيغة (مفعل) ومقلوبها تستعمل في اللغة مصدرا - وهو ما يعرف بالمصدر الميمي - واسم زمان واسم مكان.
ومعنى عاد يعود معادا: رجع يرجع رجوعا، إذا أريد به المصدر، ومرجعا إذا أريد به المصدر الميمي أو الزمان أو المكان.
وقد ورد استعماله في القرآن الكريم في الآية (ان الذي فرض عليك القرآن لرادك إلى معاد) - القصص 58 -.
كما ورد استعماله في الحديث، ومنه: (وأصلح لي آخرتي التي فيها معادي).
وعرفه اللغويون بقولهم: المعاد: كل شئ اليه المصير.
وفي ضوئه:
قالوا: الآخرة معاد الناس لان إليها مصيرهم.
وهو كمصطلح يراد به البعث يوم القيامة، مأخوذ من قوله تعالى:
(وهو الذي
(٣٢٣)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 315 316 317 318 319 321 323 324 325 326 327 » »»