تشيع در تسنن (فارسي) - السيد محمد رضا مدرسي

بنابر اين، با توجه به آن كه ذكر على (عليه السلام) عبادت است، در رجحان ذكر نام آن حضرت مطلقا و از جمله در بين اذان و اقامه، جاى هيچ شبهه اى باقى نمى ماند.
چنان كه " متقى هندى " در " كنز العمال " روايت مى كند:
ذكر على عبادة، ذكر نام على عبادت است. (1)

1. ج 11، ص 601، ش 32894، جامع الصغير، ش 4332، " ابن عساكر " نيز در " تاريخ مدينهء دمشق " (ج 42، ص 356) اين روايت را مسندا نقل كرده است.

(٢٤٠)