بحوث قرآنية في التوحيد والشرك - الشيخ جعفر السبحاني - الصفحة ١٢٥
يقتدون فيها بسعد بن عبادة الذي سأل النبي " صلى الله عليه وآله وسلم " عن حكم الصدقة عن أمه أينفعها؟ فقال صلى الله عليه وآله وسلم: نعم، فقال فأي الصدقة أفضل؟ قال: الماء فحفر بئرا، وقال: هذه لأم سعد.
فهم في هذا سعديون لا يريدون عبادة الموتى، بل يريدون إيصال الثواب إليهم كما فعل سعد.
النذر لأهل القبور النذر عبارة عن إلزام الإنسان نفسه بالقيام بأداء عمل إذا قضيت حاجته كأن يقول: لله علي أن أختم القرآن إذا نجحت في الامتحان، هذا هو النذر الشرعي ويعتبر أن يكون النذر لله سبحانه ولا يجوز لغيره.
وربما يلتزم في ضمن النذر إهداء ثواب عمله إلى المقربين له كالأب والأم أو الأنبياء والأولياء، فيقول: نذرت لله أن أختم القرآن واهدي ثوابه لفلان. واللام الداخلة على لفظ الجلالة غير اللام الداخلة على لفظة " فلان " فاللام الأولى للغاية أي لغاية التقرب إلى الله سبحانه، واللام الثانية لبيان موضع الانتفاع.
هذا هو المتعارف بين المسلمين ينذرون عملا لله ثم يلتزمون بإهداء ثوابه لأحد أولياء الله وعباده الصالحين.
وربما يختصرون في العبارة ويقولون: هذه - الشاة - منذورة
(١٢٥)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 ... » »»